笨太子 -【網遊之我是皇帝】《連載中》

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【……兩人相對而衝，度也是極快，耶律坤澤就貼身起手，左手一撥，右手就纏刁上去，身體在李廣元的拳頭堪堪擊中之時，含胸避寸，側身換膀，左手成釘錘鳳眼，一下子釘在李廣元腋下，這一下用足了力氣……】

李廣元腋鼓如球，卻也疼得哼了一聲，身體就一滯。

在他這一滯之間，耶律坤澤腳下側換，兩步連竄，就繞到他側後方，雙掌往中一合，一個雙風貫耳就打在他的耳上。
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……耶律坤澤這幾齣了過去拳家說的靜如處子，動如脫兔的那種感覺，耶律龍澤的身體也有點顫，經驗老到的他看出了比別人更多的東西，那就是耶律坤澤的打法，已經勘破了生死關，到了一種古井不波，生死無界的境界……】

拳家技可熟，藝可練，但生死關難破。

不破生死關，終究是藝，而破了生死關，才能入道

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【……以他的眼光，自然看出了耶律坤澤的境界，已經到了看破生死，無意無慾，無法可循的地步，所以他的心裡有點忐忑，有些不安。?他只所以好鬥，只所以嗜血，就是因爲他喜歡對手在他倒時那一瞬間的恐懼……】

而當對手已經無視生死時，他又怎麼能讓他恐懼呢？

“蛇手”周欣雙眼緊緊地盯著耶律坤澤，他的目光不時地從耶律坤澤的眼睛，掃向他的雙肩和胸部。視肩防手，視胸防腿，視目以知其所之
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【……耳聽風卻是指對於自己目所不及時的攻擊，靠耳聽聲音做出判斷的能力，傳統打法要練到這種六識之辨，自然極爲不易，這需要極其冷靜的心靈……】

“蛇手”周欣雖然沒有像耶律坤澤那樣達到看破生死，但他是個極爲冷血的人，這也使他能夠極冷靜地看待事物，所以他在以前的格鬥中無往不利。這時他雙眼盯了耶律坤澤，如毒蛇一般，周圍的一切，慢慢就都不存在了，只有耶律坤澤一個人在他的眼中。
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【……人有三心二意，卻根本產生不了第三個意。 也就是說，人基本最多能注意到的地方是兩個，很難同時注意到三個地方……】

這種細微的心思算計，也只能給“蛇手”周欣這樣的高手來使，因爲他是極冷靜的見微知著的打法高手。如果是給一些普通的打家子，基本就會忽視掉這些極小的細節

左道堂坤澤這一手既然是套子，也就是一種提前設計好的套路一樣的東西，只是這個套子，卻是針對“蛇手”周欣這種能眼察秋毫的高手而設計的，自然就不用什麼心思去想，只是按套子使下去這可以了。左道堂坤澤這邊一看“蛇手”周欣起手，就右肩一回，一個側身換膀，右肘就隨肩回撤，同時，右手五指成扣往前一抓，正抓在“蛇手”周欣的併成鶴嘴的五指上，同時左手肘往上擔，下面拳頭一提，就崩向“蛇手”周欣的右手腕處。
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【……這一在“蛇手”周欣的手腕上，雖然並不能重傷他，卻由於左右雙個交錯勁兒，仍打得他腕部一陣劇痛，顯然被挫傷了腕子……】

這邊耶律坤澤提捶剛打到“蛇手”周欣的腕上，那邊“蛇手”周欣的左手就卸了過來，正打在耶律坤澤的左手小臂上，兩手相交之際，耶律坤澤手臂一轉，這是紅拳練腕口四捶練出的本能，左手就變爲外砸腕，卻正砸在“蛇手”周欣的左手腕背上，現時又是鍘身換膀，左右肩前後一倒，右手翻斬捶，就砸在“蛇手”周欣的左手大臂上。
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【……雖然沒有完全攔住耶律坤澤的補捶，卻仍用肘尖蹭了一下，就綻了耶律坤澤的勁兒，這一拳雖然補上，卻沒有能重傷他，一下子將戰鬥結束，他被耶律坤澤這一拳的力量直接就送了出去……】

耶律坤澤這一串打法下來，正是傳統武術中打架的法門之一，叫步步上。（百度搜索意思就是招式是一步步順上去的，保持自己進攻的順溜同時還要同時撕纏扒扣，讓敵人不易逃脫。看不像現在打架，一拳直接奔臉，住住對方一退破千招，空費千斤力，就是打不上。
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【……耶律坤澤這時卻並沒有猛衝狠打地抓大戰果，對手已經傷了，雖然不是根本，但自己就沒有必要去冒險強攻。最重要的是，“蛇手”周欣是一個極冷靜的人，並不是那種一傷就慌的人，這種人你衝得過急，誰知道對方有沒有什麼奇思妙想的套招兒在等著你……】

他看“蛇手”周欣擺出了靈猴觀陣的勢法，當下合膝丁步，左手護臉，右手護襠，就逼過去。
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【……江湖白衣漢子，惺惺相惜的這種感情，並不是普通人可以理解的仇可以結，並且非報不可，但對功夫都有一份自內心的敬仰，這一禮，互相敬的是功夫，並不是人……】

這邊耶律坤澤彷彿得勝的大將軍一般昂著頭走了下去，那邊小鎮上卻站起來了一個穿著一身錦袍的年輕公子，一臉淡然的說道：“吩咐下去，我也連打三場”周圍衆人頓時大愕，但是看看錦袍公子一臉漠然的樣子，卻只能低頭表示認可。
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【……耶律古看他衝勢兇狠，雙手就車能往面前一合，封住他的拱手，就往下底撈取……】

拓跋康勢頭雖猛，卻並不和他抗勁，只是再一換腿進步往前崔勁，雙手卻如挫刀一般往前擠著，合了耶律古的力氣往下滑，就挫向他的胸腹

耶律古感胸前一陣熱殊痛疼。不由地收腹縮身，就往後退步，想避他。


拓跋康卻得勢不讓人，身體隨著雙手下戈”一顆碩大頭顱就隨著身體的前撲撞進來。
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【臺下耶律家的人被驚呆了，這拓跋康……這也太……忽然有人雙眼一睜，這難道這就是傳說中的“夫子三拱手”嗎？】

沒有人給出正確答案，因爲那個手法也許本身就是個傳說

“夫子三拱手”的實用技術，是三皇袍捶第四代傳人宋邁倫所傳。宋彥超字邁倫，江湖人稱“神拳宋老邁”，1810年生於河北冀縣趙家莊一耕讀世家。少時聰明過人，習多門拳藝，後拜同鄉喬公鶴齡苦習三皇砲捶拳械。從師多年功有大就。喬公過世後，宋邁倫閉門三年不出，研習各家拳理與三皇砲捶技藝，深入探求其中奧妙。經長期磨練，終將各家拳術之精華與三皇硇捶藝熔爐一體，創造出夫子三拱手實用技術和十二袍拳法。
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【……上手接招爲一天，下采捋打爲一地，繼而挫打又爲一天，計爲“二天一地”三式（二地一天亦如是）。此也是“三”拱手的意思……】

“夫子三拱手”立意的“豈能與人久戰，耗精費時間”，體現了“兵貴神速”的速戰速決之理念。宋老邁說：“餘研究動手之法‘夫子三拱手’專爲比武之用，取一定之勢，心有既定之規，著面一動即摔於丈外，重者可傷其筋骨，輕者不痛不癢，不知打到何處。”一觸即發，雖絕妙如此，實乃“以靜用動，以柔用剛”之真功夫爾。然其中實無神秘可言，只要健順之性的德之體立，即功夫上身；道之用精，即運用得當，便是絕技了。
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【……拓跋康的手本來就佔了中線，見他拳來，直接右手一攤掌，將他的拳就翻離了中線，進左步，左手一今日字衝拳，就進左步打入。同時右手由陽轉陰，就準備插堂標耶律神澤眼睛……】

明知道對手手佔中線，耶律神澤還要直擊胸膛，自然是早有打算，右手被對方攤手引到側面，耶律神澤就手臂一屈，貼身進肘，同時左手上護住自己側面，腳下右腳步子就帶了趟踢勾掛過去住拓跋康右邊過過去，正是傳統打法中的過角。十他封攔了去路，觸手卻粘住他的雙年。紋時他自然一夕虛。拓跋康就起右腿，直奔耶律神澤肋下。他起腿，耶律神澤卻在過角，這一眼就走空了。
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【……蕭司坐在雙腿一碰時，就回腿落下。轉身就追耶律神澤的背部，雙手就要往前撲打。這邊耶律神澤已經擺腿翻起，打了上來。拓跋康這邊就打不下去了，雙手又一個分攤，就封住了耶律神澤的擺踢，直接一掌，就切向耶律神澤的脖子……】

這是詠春拳的習慣，詠春拳打得是短拳寸勁兒，攻擊的是對手頜咽心腹一條線的要害。寸勁打是一個入門短，殺傷力再怎麼練也比不上長勁，所以攻擊點主要在頜咽心上，腹部都打得少。
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【……拓跋康的切掌被他左手擋住，當時又是一把粘住，身體就力量一合。連推帶撞進去，耶律神澤起了高腿，單腿支撐，正是所謂的起腿半邊空，被他這一撞。就撞了出去。卻是順勢一個懶驢打滾接烏龍攪住，噌地一下站了起來……】

他剛起來，立足未穩，拓跋康已經撲了過來，正是兵法中趁敵立足未穩，半渡而擊的講究。一出手，仍然是上面右手標指插眼，下面右一盤膝蹬腹，左手佔中護懷。
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